Az Európa gondozásában, Dobos László fordításában, iránymutató utószavával és kiváló magyarázó lapalji jegyzeteivel ellátva jelenik az ókori kínai irodalom egyik alapműve, a Lü uraság tavasz - ősz kalendáriuma. Az írás az i. e. harmadik századból származik, feltehetőleg i. e. 239 körül   [>>>]

Az Európa gondozásában, Dobos László fordításában, iránymutató utószavával és kiváló magyarázó lapalji jegyzeteivel ellátva jelenik az ókori kínai irodalom egyik alapműve, a Lü uraság tavasz - ősz kalendáriuma. Az írás az i. e. harmadik századból származik, feltehetőleg i. e. 239 körül keletkezhetett, címszereplője és eredeti összeállítója - mondhatni szerkesztője - az időszak egyik karakteres közszereplője, a politikai ambícióit is merészen kibontakoztató dúsgazdag kereskedő, Lü Pu Vej - azaz: Lü uraság. ***Lü Pu Vej a kamasz uralkodó, Jing Cseng régense (és a korabeli pletykák szerint vér szerinti apja is) volt. Jing Csengből a kínai történelem egyik legjelentősebb alakja lett, ám Lü Pu Vej karrierje derékbe tört egy ízléstelen szerelmi botrány okán, ami miatt száműzték. Ám még ezelőtt, hatalma teljében meghívta a birodalom legjelesebb elméit - tudósokat, művészeket, filozófusokat és még számos tudomány avatott művelőjét - az udvarba, hogy ismereteiket rendezzék egyetlen monumentális, átfogó műbe. Ez lett (Konfuciusz Tavasz-ősz krónikájára hajazva) a Lü uraság tavasz-ősz kalendáriuma - a korabeli kínai kultúra, civilizáció és természettudomány ma is lenyűgöző, sokszínű enciklopédikus foglalata. A hatalmas anyag pár alapelv köré csoportosul; ilyen például a nemes jellem és elfogulatlanság; az ostobaság elutasítása és a tanítás, nevelés fontossága; az államférfiak, tanácsadók körültekintő megválasztása; az igazságos államvezetés; az erős hadsereg; a nép megbecsülése és felesleges terheinek lecsökkentése; valamint a kozmikus rend követése. Mégis, a legnagyobb rendező erő Lü uraság könyvében az idő fogalma, amely egyszerre a földi eseményeket megszabó kozmikus jelenség, az emberi tettek közege, illetve az időzítés művészete, amelyek összehangolásának eredménye az alkalmas időpontban cselekedni képes uralkodó és az őt követő alattvalók, és az ebből fakadó harmónia és jóllét. A mű sajátos, évszakokat követő szerkezete és az azt követő értekezések sorrendje szimbolikus üzenettel bír, és a földművelők méltatásával zárul, rámutatva, hogy valójában mindnyájunk élete a névtelen, szorgos munkásokon múlik. Az utószóval és névjegyzékkel záruló munka nemcsak a kínai kultúra és történelem iránt érdeklődőknek ajánlható, hanem minden művelt olvasónak, aki nyitott egy letűnt kor időtlen tudásával megismerkedni. "www.kello.hu minden jog fenntartva" [<<<]